天成子用大造化，推算乾坤，演变阴阳，独登一中原地区无名的山峦。
此山远远望去，群山层峦叠嶂，青山绿水相依赖，百鸟争鸣共欢融，悬崖中更有异石发出各种各样的光芒，五彩斑斓。山势直冲云霄，好似擎天之柱一般。
山谷中不仅可以听到潺潺的溪水声，还依稀可以听到猛兽的撕鸣声。
在那遥远的山涧中，更好似有一股神秘的力量在涌动，那是一种无与伦比的灵气，让人不敢轻易靠近。
天成子选取最高，最有灵且相连的七座山峰，一日之间，持剑斩灭凶禽猛兽，蛮族夷民，亲自为此山峦起名“天衍山”，并在此开宗立派，称之为“天玄宗”。
又在中秋之日开炉炼器，将自己从修行以来所得到的七块灵石炼化，同时参天地之造化，万物之阴阳，以乾坤之理，融日月精华。
经九九之日，天地发出巨变，风驰电掣，九天之上一道充满煞气的玄刹直冲器炉，器炉炸裂开来，顿时四分五裂，只见器炉的位置泛着七彩光芒直冲云霄，一瞬间从迷雾中悬浮出了七把神剑。
神剑交相辉映，自成天地，七彩的光芒让天地失去了它本来的颜色，更好似在向陌生的世界展示它们的威势。
神剑有灵，出炉之日在天成子身边不停的旋转，同时又自带体系，自成阵法。
天成子大喜过望，以大神通造化将其炼化，并将其命名为
“赤之天问”，“青之乾元”，“紫之南露”，“橙之纯钧”，“蓝之巨阙”，“黄之飞阳”，“绿之承影”。
天成子按照苍龙七宿之理，又以北斗七星之术法，参照星空之定位，创下举世无双的“天罡北斗阵”作为宗门根基。
此阵以天地为引，以天衍七星为魂，夺因果之机缘，煞气冲天，无敌于世。
天成子将七座山峰分别称其为
“天枢”、“天璇”、“天玑”、“天权”、“玉衡”、“开阳”、“摇光”，
在七峰中，又以“天枢”为首，其他六峰为辅，相辅相成，固若金汤。
至此，享誉千年的苍龙七星便为世人所知。
在天成子的实力与名誉的影响下，在天玄宗修行拜师的人络绎不绝，俨然成为修道者的圣地。
天成子收徒极为严格，必须是天资聪颖，可忍受门规之森严，千年之孤独的修行者。
从创派到坐化这百年的时间里，满打满算他也就收了七位修道者作为自己的亲传弟子。
在天成子坐化之日，他安排七位弟子作为七峰之首座，其中以天枢峰作为主峰，也便是掌教真人所在地，同时将自己所练的七把神剑分开交到弟子的手中，以此作为苍龙七星的根基。
七峰同气连枝，宗门或天下大事由七星首座共同商议，最后由掌门决断，小事便由各脉首座自行决断。
至此数年之后，天玄宗更甚以往，不知不觉间已然成为了正道之领袖。
而第三脉修行者又因所修法门不同，自身又对修行之正统之争不感兴趣，便自寻一世外桃源。
不像“天衍山”那般雄伟，他们所寻之地山势平缓，但却又不凡，充满灵气。
在山底之下有一巨大清澈的湖泊，山峰的影子照映在湖面之上，如镜子一般，山影倒悬其中，惟妙惟肖，泛着湖光潋滟，富有灵性。
第三脉修行者在此立寺，传道授业，教化生灵，侍奉大日如来，千年古寺，香火不断，世人称之为“悬空寺”。
第二脉修行者因为大战，高端战力虽然及时撤出，得以保留，但修为较弱的修行者和弟子几乎损失殆尽，只能沉寂在蛮荒之地。
又以凶猛异常的毒雾池沼作为天然屏障，在此精进修行，继续参天地造化，万物之理，同时创建帮派，积蓄实力。
经千年的发展，有了东之“森罗殿”，西之“魔毒宫”，南之“地狱谷”，北之“邀月阁”四大派，这其中又以森罗殿为最盛。
同样有些修真者不愿天玄宗门规所束缚，或隐于门庭，或隐于深山，或组成自己的家族，镇守一方，护此间太平，以此传承香火，光耀门楣。
千年以来，正派传承者继承师业，历代掌门潜移默化间将强大的实力作为宗门培养弟子的首要目标。修士都欲修强横的实力凌驾于众生之上，他们享受站在高处的感觉，喜欢受世人追捧，无时无刻的不想证明自己所修之法更加的强大。
经时代之演变，门户之分愈演愈烈，各派勾心斗角，互相挑衅乃至争戮杀伐，时有发生。
于修真者而言，长生或许神秘莫测，遥不可及。追求强大的力量便成了修道者的第一准则。
修道者千年来的门户之别如同枷锁一般束缚着世人，所追求的长生更是命中不可相望。
殊不知于修行而言，前人的探索只是“道”的皮毛，萤火之光，更是所修世界的壁垒。
世人所追求的长生，也只是修道的起点。
天下分分合合，时光反复，于修道而言也是如此，命运的使然之下，这一切的故事便就这样开始了。