“臣内史胜自请为大秦先锋攻南阳，请王上下诏。”
“老臣亦自请为主将歼灭韩国主力，请王上下诏。”
朝堂之上，一道道都是自请灭韩的声音。
被誉为历史上有名的灭韩主将二人，有名之一的内史胜如今还只是为军功的先锋，蒙骜很是历经三代秦王，正值四代秦王嬴政效力，妥妥的四朝元老。
而他们面对的秦王端坐高台，正是面色冷淡的嬴政。
“可，内史胜为主将，领兵十万，即日准备攻南阳灭韩。”
“唯，臣接诏”
“蒙骜上卿暂定，寡人后续自有打算。”
“诺，臣尊诏。”
两人达到目的，这才心满意足的退下身立一旁。
紧接着，就听上首的王上继续宣诏。
“奉天承运，诏曰：寡人之六子嬴姓朝云，黄口之年，虽自幼生来病弱，然天资聪颖，即得天独厚，于梦中得仙人授课，今病愈后学有所得，制作此新犁耧车…等，为我大秦强国富民作贡献……………
特此封为平安君，享长安一县为食邑，为大秦立功必有赏，此子为当我大秦福祉。
布告中外，咸使闻知。”
都说有些人一出生的起跑线就超越了别人一生的重点线。
“君”是什么等级的爵位？
在这个大秦时代，君跟侯差不多等级的爵位，侯的爵位要稍微高那么一点，区别在于君的食邑封地比较小，一班是县一级的小城，侯确是郡一级的大城。
所谓的食邑就是简单来说赋税，以往交给朝廷的税收不用交给朝廷，直接交给获封人。
“秦国的军功二十级，一级公士，二级上造，三级簪袅，四级不更，五大夫，六官大夫，七官大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十关内侯，二十彻侯。”
在大秦，关内侯自然可以称君，有三点不同。
一，是两者等级不同，彻侯是军功爵位最高的等级，关内后是次一级的第十九级。
二，是待遇享受也不同，彻侯的食邑能享受几千户供养，有时候甚至还有万户侯，关内侯却是在千户以下左右。
三，是权力的行使不同，彻侯可以享有封地权力，可以对封地的农户进行很高的支配权，关内侯只能享用赋税福利，不能对农户行使支配权。
虽然秦国内部君要比彻侯低一级，但与六国相比，其地位相差不多，并不比侯低一等，谁不知道秦国称为强秦呢。
从这一点来看，还未叛变前的长安君与现在的平安君的待遇也不同，封地同样是长安一带，一个是食邑万户，一个是食邑千上下，两人相比之下不是一个层次，六国亦然。
开疆拓土与造福民生，功劳自然是不一样，要想获得封君，一般人是远远不够的，朝云能封君显然是在身份上占了很大的便宜，大部分文臣武将奋斗了一辈子，也是得不到封君机会。
可以想象哪怕是秦国也只能做到相对的公平，内部空间自然可操作，最终做不到绝对的公平，就算是再公平的时代也一样。
可以看见，绝对的公平就是最大的不公平吧。
明显，秦国的王上做得并不过分，显露头角的平安公子，肉眼可见的拿出了新犁耧车造福天下，朝臣和普通的庶民都不会有意见，在他们的思想里有功必赏自然是很正常的事情。
其他六国中没有寸功得宠的很多宗室王孙之子被封君的也诸多。