男人直到三、四十岁都不结婚没有问题，可是女人呢？二十五岁还嫁不出去的就被视为晚婚了，如果无法成为一名妻子和母亲，那就是失职，因为结婚生子被视为她们的职责，所以很多女性以免被说闲话，过了适婚年龄就会赶紧找个对象结婚。
而在大部份的情况里，事业和家庭只能二选一，而迫于社会的压力，很多时她们只能选择放弃事业。
“我想证明除去性别和年龄的因素，我有能力去跟别的设计师竞争。”伊莎贝拉说，“我希望能被当做一个独立个体来看待，你们不需要为我找借口，如果我做得不好那纯粹只是能力问题，而不是因为我是女性所以比不上男性。人们喜爱希莱尔这个品牌也不是由于我是男人或者女人，而是因为我的衣服，所以我很庆幸看见在我公开身分后销量不降反升，我深深的感受到自己的能力被认可。”
女权主义其实是个体主义的一个分支，个体主义强调个人目标和愿望的实现，重视独立和自力更生，那么女权主义就是换个角度思考，强调女性的利益。
“我相信许多妇女都有着不亚于男人的能力，可是这些能力往往得不到机会发挥，我们需要的是一个公平的环境，所以我给自己创造了一个，因而得到发挥所长的机会。”
完美的回答！比利·克拉森忍不住在心里叫好。
伊莎贝拉巧妙的避开了男性身分为她带来的方便的话题，将重点放在公平上面。
这让人感觉她并非想要拿任何好处，相反，她想别人用平常的目光去看待她，不要说因为她是女孩子或者年轻所以做得不够好是正常的。
的确人们一直以来都给希莱尔设置了很高的标准，那是因为他们都以为希莱尔是一名老手，哪能想到其实是个小姑娘呢？
在别人看来，这是一场PR危机，然而在伊莎贝拉看来却是个极佳的把希莱尔塑造成一个独一无二的品牌的机会。
一个品牌要怎样才能够拥有至高无上的地位呢？那就是跟顾客的共情。
希莱尔的目标顾客是女性，要令希莱尔突围而出，那就要使顾客对它产生一种特殊而无可取替的情感，她们购买的每一件衣服背后都有一个动人的故事，令她们感觉自己好像认识它的设计师。