眼光独到，不偏不倚。
不像孔融和祢衡，看待人物带有浓重的个人喜恶，让人不喜。
【和传言馒头是诸葛亮发明的一样，相传饺子是张仲景发明的，本意是给病人治病，结果成了北方人爱吃的一道美食，逢年过节的夜宴上都少不了饺子的身影。
话说有一年特别的寒冷，很多人的耳朵都被冻烂了。
张仲景见此情景，心怀不忍，于是将羊肉和一些能够驱寒的药物包进了面皮里，做成了耳朵的形状，煮熟之后免费发给穷苦的百姓们吃，用来御寒。
这就是饺子的由来。
后来的人们不往面皮里面包药物了，而是用各种美味的食物当馅料。】
天幕上出现了饺子的做法。
原材料是最基础的面粉，制作成面皮，然后包上馅料，下锅。
东汉之前的人感叹天幕异像画风突变，成了美食频道，一个个都忍不住流口水，想着也要尝尝饺子的味道。
东汉之后的人也被天幕异像勾起了馋虫，想吃饺子了。
【接下来说说董奉，董奉在正史中也无记载，又没有著作流传后世，哪怕是放到现在也并不出名。我们普通人知道神医华佗，知道医圣张仲景，但是对董奉是十分陌生的。
换一种说法，“杏林医者”就家喻户晓了。】
天幕上出现了一片杏林。
画面跳转，出现了董奉认真地给百姓们治病的景象。
【董奉大约出生于建安二十五年，也就是公元220年，年少时就医术高明，给人治病不收诊金，而是要求经他的手治愈的病人在山上种上一棵杏树，渐渐地杏树越来越多，数以万计，成了一片杏林。
这便是“杏林医者”的由来。
我们称医生为杏林中人，就是因为董奉乐善好施的无私奉献精神。】
子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”天幕下的众人猜测，董奉肯定是出身在富庶的人家，家里不缺钱，所以才能接济众人。
普通人家就是有这个心，也没这个力。
【董奉年轻时当过小吏，后来辞官归隐，居住在豫章庐山的山脚下，继续义诊。
我们都背过唐代诗人王勃的《滕王阁序》，开篇就是“豫章故郡，洪都新府”。豫章也就是我们现在的江西省。
董奉在江西庐山行医救人，因为救了县令的女儿，所以县令就将女儿许配给了董奉，在当地成了一桩佳话。】
天幕上出现了董奉和县令女儿成婚的景象。
天幕下的人见证了这场婚礼，仿佛身处其境，真的参加了董奉的婚宴，个个都喜气洋洋的。
婚礼可是大喜事。
吴大帝孙权看到董奉在自己管辖的地盘，觉得自己应该做点什么。
曹魏有华佗，蜀汉有张仲景。