华佗楞是没有选择当官，而是选择行医，这足以说明华佗对行医有着超高的热情，胜过了当官，至少在他推辞拒不当官的时候是这样的。
虽然如此，但是干一行恨一行的现象比较普遍。干了多久，也就有多恨。所以《后汉书》的说法也不能直接排除。】
华佗：“？？？”干一行恨一行？
他若是以行医为耻，吃饱了撑的写医书，有大病去收徒弟？
【华佗的医术和品性如何，可以从他给人治病的事迹中窥探一二。】
秦始皇嬴政觉得华佗不简单。
这样的人才，在没有找到可以替代之人前不能随便杀。
可以想象曹操以为只是杀了一个普通的医生，却不知杀的是独一无二的神医，直接使得医术倒退千年。
啧，曹操又被天幕点名批评了呢。
扶苏听的很认真，华佗是后世之人，兴许天幕会提及他们所不知道的养生的法子呢？
延长父亲的寿命也就有希望了。
洪武大帝朱元璋看到天幕盘点的是华佗有点失望，怎么就不是当朝的神医？他立马就能把人给请来，给标儿调养身体。
旋即，他有了新的希望。
华佗的医书已经失传，若是天幕能够再现华佗的医书，那么意味着朱标有希望重获新生。
这不是在做梦。
萧何的汉律九章也已经失传，但是天幕在盘点萧何的时候，还原了汉律九章。
朱元璋十分期待天幕再现华佗的医书。
他当即命人做好准备，只要天幕出现华佗的医术，就抄录下来。
第48章
医书是华夏文化的瑰宝。
并非只有朱元璋一人想到了这一层，各朝各代的人都想到了天幕极有可能还原华佗的医学著作，做好了抄录的准备。
一个人抄不赢，就多安排些人抄，分工合作。
【《后汉书》中记载，华佗和曹操是同乡，精通儒家经典，懂得养生之法，年近一百，样貌如同壮年。这里和《三国志》中的记载不同，《三国志》中是说当时的人以为华佗年近一百，样貌如同壮年。
《后汉书》删除了几个字，意思就完全不一样了，华佗的年龄因此成迷。
当然这不重要，没有必要纠结。