这些被称为咒能的能量，并不像烬王那样能够凭空产生，寻常修行者需行大小周天，意守丹田，方可汲取天地灵气，化为己用。

    而李奕荆则不同，他显然只是普通人，无法感知，也无法理解根骨是什么。但得益于疫病本身的性质，可以缓慢地从周遭获取咒力，再被李奕荆使用出去。

    这并不是有利无害的事，万事万物皆有代价，掌控疫病而付出的代价尤其高昂。它并不能违背科学常理，将血肉直接转化为晶簇。

    这些可憎的寄生物，需要一些高能催化剂，才能够在维持自身的同时自我复制。

    天地间稀薄，而又无处不在的咒力，正是它最好的选择。

    而借用疫病的力量储存并释放咒力，无疑是在加快感染进程，常理来说，怎么也不该行这种饮鸩止渴的歪门邪路。

    但九龙山的事情过后，李奕荆意识到，很多事情不是他一个人所能够改变的，哪怕只是单纯的想对李千秋复仇，他也需要盟友，需要军队，需要强大的自身实力。

    那些副作用，是很久以后才需要考虑的事情了。只要能够手刃李千秋，他并不介意最终成为一只疫魔。

    打定了主意，李奕荆便在烬王的引导下，开始如痴如醉地探索起新的世界来。直到深夜，李奕荆也毫不疲惫，简单烤了两个红苕后，又继续听烬王讲起实战刀法的真义。

    考虑到李奕荆几乎毫无基础，烬王也只能放下传授绝学的念头，从零开始，耐心地教他煌骸刀法每一刀该如何出手，如何运气，脚步如何腾挪辗转。

    烬王虽然从未摘下兜帽，瞧不见面孔，但它以前显然不是王朝人。运劲对敌的手法十分奇诡，并且谈到咒力的本质也显得毫无了解，只是说天下至道都一样，只是换了一种形式，故而可以起到指导之能。

    当然，煌骸刀法实际上没有这么玄乎，无非是扫、劈、拨、削、掠、捺、斩、突。天下刀法均只有这八式，即使是烬王也不例外。

    不过，其中如何组合使用，何时该如何出击毙敌，就是一门极为深奥的学问了。

    此番烬王事无巨细地讲解，附带实战演练，倒是解了李奕荆许多疑问。

    吃饭、练习、睡觉，如此重复。直到两天之后，李奕荆凭借着过人的记忆，已经将煌骸

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