吓自己。”

    “......荒唐吗？”牛婶子喃喃自语，她看了一眼旁边的花花，身量娇小，眉眼天真，正搽着自个闺女的眼泪，轻声哄着她入睡。

    还是个半大孩子啊。

    她止了声，把刚到嘴边的话又咽了下去。

    不，一点都不荒唐。

    她经历过一次祭祀，十几年前，在她自己还是小孩子的时候。那时具体是因为什么事而祭祀她已经记不清了，只记得当时她躲在阿爹阿娘的身后，眼睁睁的看着那两个小孩子被绑了起来，然后火起，火苗蹭蹭蹭往上窜，瞬间便湮没了那他们。

    她站在那么远的距离都感觉被大火葒得刺痛，浑身难受。

    那里面有一个是她的玩伴，她听见那凄厉的惨叫声，由高亢渐渐到微弱。当时的她完全不晓得怎么办，只晓得害怕。

    她害怕的哭了，大哭，却被阿爹慌乱的紧捂住了嘴，并严令她不准掉眼泪......

    *

    翌日辰时，族里召集各户当家商议祭祀事宜，坐实了先前的传闻。午时会毕，祀童名单也在持续的争议中勉强敲定，男女各一名。

    男童是赵二家的老大山子。山子娘当年怀他的时候在临产时意外摔了一跤，导致山子早产。山子也因此天生阳气不足，瘦弱不堪。这些年仅靠山上药草吊着命才勉强活着。这次山子被选中，不管赵二家是如何想，大多数山民是心照不宣的。

    强者生存，病弱的山子会被舍弃似乎也怨不得他人。

    另一名就有点出乎大家意料了，乃是魏老族长的幺孙女魏冬葵。虽说这魏冬葵自小跋扈，闯祸不断，又任性娇蛮人缘差，但好歹人家爷爷是族长，叔伯是族老，爹疼娘爱的。

    而且，最开始的拟名单里根本就没有她的名字。

    再退一万步讲，即使被选中，身为族长的她爷爷是有一票否决权的。

    但即使这样，魏冬葵也最终被选中了。

    魏老族长为了村子安宁，为了村民安康，连自己的亲孙女都舍弃了，村民们都感念老族长的好，一时之间其高大形象更深入人心，威望地位也更甚。

    花花从得知祭祀一事起便一直处于目瞪口呆的状态，她还是想不通，这么淳朴的小山村，为什么会进行这么残忍荒唐的事？而且竟无一人反对!

    牛婶子面对花花的震惊并没有说什么。于她而言，祭祀名单里没有自家闺女已是山神眷顾，其他的，多思无益。

    其实牛婶子先前的担忧不无道理。

    鹊儿村乱石嶙峋无良田，山民至今过着共同樵猎的半原始生活。所以力气大能樵猎的男人在村子里便有着绝对地位与较高话语权，特别是那些年轻力壮的男人们。

    牛婶子的男人年前在一次狩猎途中不幸被一只大虫咬伤，抬回来后没坚持几天便去了。自此她家孤儿寡母的，于村子而言，不仅没有劳动力可以出，还要靠村里分配食物才得以过活。

    这种情况下，倘若真要祭山，那么她家梧桐被选中是很正常的事。

    不过万幸，如今名单已出，大局已定，没有她家梧桐。

    牛婶子朝大庙的方向拜了拜，长长舒了口气。

    *

    就在大家都以为这件事已成定局的时候，在祭祀的前一天夜里，牛家梧桐却被突然破门而入的几个山汉子强硬的拎走了。

    牛婶子一路哭嚷着跟到大庙，得到的理由是魏冬葵被巫房的石刀划伤了手，不能成为祭童，族中已经商定由梧桐顶替。

    按族中规定，被选中的祭童必须呆在巫房里以便接受巫医的洗礼，之后大沐除陈服，挂香草，以雪狐皮裹身，将其装扮一新。

    这是对山神最基本的敬重。

    原本有条不紊的按步骤进行，却被这一突发变故打乱。年巫医当时的原话是“伤口虽小，恐山神厌之，故宁换人也不敢以有眚之童祭也。”

    所以这魏冬葵必须换掉。

    事出紧急，便没召集大家共议，只众族老草草商议后便匆匆选定了牛家的梧桐。

    尽管当时也有族老反对说牛力当初是为山民集体而死，那梧桐是牛家唯一的香火。

    作者有话要说：　　怕小可爱们说残忍，已经改了很多

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